Poon:

Poon, cavado no vale e entrou nas colinas, somos extraídos de uma parte de uma cruz de ódio. As colinas aqui não são tão altas – elas são sobrecarregadas. E na altura está na altura da Caxemira do Paquistão (POK). As chances de estratégias não são apenas militares – é uma mente. Está doendo algo para sentir vontade de repetir três paredes de uma armadilha. Os céus sem estrelas e não com estrelas, mas com fogo. O vento não tem um vento soprando – cuidando do medo próximo.

Por duas noites, Poonch não foi dormir.

Passo pelas ruas onde as pessoas sussurram sobre suas palavras. JAPNEET LAGAS refere -se a uma infância mista. Seu pai, Amrik Singh, é um ex -soldado, Ragi em Gurwara, agora me lembrei do lugar onde eles visitaram a paz.

Meu pai queria que eu fosse médico … mas o que é agora? “

O que eu digo a ele?

Minha filha também está na classe 11. Vejo seus olhos na dor de Japneet. Peguei minha folha e minha garganta, mas minha segunda garganta está faltando. O que você relata – tristeza ou culpado de sobrevivência?

Um sindicato falhou. As persianas são feitas de papel. As entradas usam dedos ruins de conchas paquistanesas. Na história de Balbir, as balas combinam com seu irmão como Roindrops on Tin. Eles derramaram água sobre ele, desconhecido que já era o nome do cemitério.

Para Shri Gurru Sabsha Sabha Gurdwara, Harmonys e Babils e Tablas recebem silêncio silencioso, uma vez acordado com Shabad.

Eles agora lamentam Ragi-Amrik Singh. Um buraco na unidade CA para contar sua história. Primeiro, o templo de Bhairo foi visto e depois a pausa, a concha chegou aqui.

Em uma direção, Gurmeet Kaur me mostra forte e Santapapapologet. Destruiu sua casa, sua paz, seu sono. Seu carro está dormindo imperturbável, quando uma pessoa veio do inverno da residência. Seu gás gasoso não está concluído, prova de comida deixada inacabada, os dias são suspensos.

Mohammad Hafiz me leva em sua oferta queimada – onde 17 pessoas fizeram, agora compartilham seus sentimentos. Suas palavras são difíceis: “Eles superaram o templo, nem superaram o templo, nem lidaram com o templo e não foram capazes de suportar o templo?

No entanto, o vizinho, Niranjan Singh, é o primeiro a correr: “Você está bem?”

Este é o relacionamento que estamos respirando em Poons. Entre o metal voador e os corações partidos – a humanidade está a última coisa que está.

Enquanto trabalha no Sindor está continuando o passo, ele não tem resposta ao Paquistão – nem corajoso, mas com o mal. Este é o Poonk mais aquecido da autodisciplina. Não 196565 ou 1971, que trouxeram esse incêndio. As ruas estão trancadas, lojas rejeitadas, as casas de habitação foram lançadas.

As pessoas fogem. Até as crianças nos braços e choram, fazem uma viagem que podem andar.

Khalil ah iluminam seu filho: “Vamos à casa do meu pai … agora Allah pode proteger o Hindustan”.

E eu peguei este livro e esta câmera, mas mergulhe meu pescoço. Porque, independentemente do artigo, as histórias verdadeiras estão definidas para perda. POON BLADE, mas respirando. Bombas caem, mas a esperança ainda é leve.

Mesmo quando a fronteira está quente, as pessoas são brilhantes para se arrepender de luz. E eu, o jornalista, não faço uma testemunha, não apenas luta, mas a vontade de viver.


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